泰国往事，国家危急关头总有猛男相助

泰国是东南亚最具盛名的旅游国度，也被称为“白象王国”。这里到处是金碧辉煌、尖角高耸的庙宇、佛塔，无处不有精致美观的佛像、石雕和绘画，这些在长年青绿的椰林掩映下的古迹，为泰国妖媚动人的热带风光增添了无限绚丽的色彩。

中国云南的傣族与泰族可能拥有共同的祖先。泰族先是在泰国北部的清迈、清莱等地建立了几个小国，然后逐渐向南扩张，到达整个中南半岛。泰国的历史，可用四个王朝来概括。

素可泰王朝（公元1238-1378年）

在素可泰王朝建立前，湄南河流域的泰人处于吉蔑人建立的真腊王国统治之下。13世纪后真腊王国逐渐衰落，公元1238年，原隶属于吴哥王国的泰族首领邦克朗刀联合另位泰族首领帕孟，攻克了素可泰城，建立了以泰族人为主体的素可泰王国，邦克朗刀为第一任国王，尊号“室利·鹰沙罗铁”。这是泰国人在历史上第一个有文字记载的王朝。

素可泰王国建立初期，地盘并不大。到第三任国王兰甘亨（1275——1317年）统治期间，王国才达到极盛，成为中南半岛上的强国，不但同北方两个邦国兰那王国和帕耀王国建立了盟友关系，还与中国元朝建立了友好的关系，先后12次遣使访问中国。泰国人相信，现代使用的泰文就是国王兰甘亨改良高棉文字缔造的。

1296年，元朝使团出使真腊（今柬埔寨），一位叫周达的官员将沿途的见闻整理出一本书——《真腊风土记》。书里首次用“暹罗”一词来称呼位于今泰国一带的古国，类似于西域的概念。

素可泰王朝从兰甘亨逝世后开始由盛转衰，后几代国王大多懦弱无能，属国纷纷脱离中央的控制。此外素可泰的经济实力不如罗斛强大，最后于1349年被罗斛所灭。

大城王朝（公元1350-1767年）

当曼谷还是一个小渔村的时候，阿瑜陀耶已是座繁华的大都市。素可泰王朝衰落，湄南河下游的乌通城太守乘机扩张势力。1347年太守女婿拉玛蒂菩提结集兵力，在湄南河和巴塞河的汇合地方建立阿瑜陀耶城。华侨习惯称阿瑜陀耶城为大城，故阿瑜陀耶王朝又叫大城王朝。“阿瑜陀耶”是梵语，意为“不可战胜的城市”。1349年，罗斛国乌通王（拉玛蒂菩提）灭了暹国素可泰王朝，中国开始以“暹罗斛”来称呼这个国家。

经过多位国王的征战，到十七世纪，阿瑜陀耶王朝已控制了今泰国的大部分领土，柬埔寨为其附属国，势力南达马来半岛南端的马六甲，成为中南半岛上的强国。

阿瑜陀耶王朝像素可泰一样，也格外看重与中国的关系。1377年，明太祖朱元璋正式册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”，于是“暹罗”这一名称正式固定下来，成为汉字文化圈内对泰国的统一称呼，不只汉语这样用，日本、朝鲜、越南等国都采用“暹罗”。不过叫什么无所谓，只要能和中国做生意就行。整个明代，阿瑜陀耶就派使臣访问了中国110次，最多一年达到6次。中国从“贡品”中获得了沉香、苏木、犀角、象牙、翠竹、花锡之类的奢侈品。阿瑜陀耶王朝则获得生丝、丝绸和瓷器等物品，血赚了一笔。

十六世纪后，随着西方人的到来，阿瑜陀耶王朝与西方国家交往日密。1516年，阿瑜陀耶与葡萄牙签订了通商条约，这是阿瑜陀耶与西方国家签订的第一个通商条约。此后，阿瑜陀耶与西班牙、荷兰、英国和法国先后建立了通商贸易关系。

西方殖民者通过这些条约，加紧对阿瑜陀耶掠夺，引起了统治者和人民的不满。1686年，在阿瑜陀耶宫廷中担任国王宠臣希腊人华尔康，与法国殖民军密谋，企图篡权。政变未遂，华尔康被处死，法国人与西方势力被驱逐出泰国。

十六世纪中叶，阿瑜陀耶西面的缅甸东吁王国日渐强盛，对阿瑜陀耶王国构成了巨大的威胁。究其根源，还是彼此挨得太近，领土有纠纷，谁也不服谁。公元1548到1568年间，阿瑜陀耶王朝就与缅甸东吁王朝爆发过三次大战。

1548年，泰国王室发生了内讧。从1549年起，缅甸军队大举进攻阿瑜陀耶，1564年在缅军的强大攻势下，阿瑜陀耶被迫议和。1569年，缅王莽应龙利用阿瑜陀耶的内部矛盾，征服了阿瑜陀耶。泰王一家子和文武百官及大量百姓都被抓到了缅甸。惨烈程度和中国历史上的“靖康之耻”有的一拼。此后15年，阿瑜陀耶成了缅甸的附属国。虽然缅甸很得意，但泰国抵抗运动一直没有停歇。

1584年，天降猛男纳黎宣大帝(1555—1605年)。据说这位老哥，武艺高强，被誉为“泰拳的开创者”，且极具军事头脑。不仅率军数次打败缅甸军队，还杀死了缅甸军队的统帅，宣布泰国独立，还数次入侵缅甸。不过，随着纳黎宣在前线突然病逝，缅甸军队又开始反攻，把泰军赶出了缅甸。此后近百年，两国还算相安无事。但1759年（中国清乾隆年间），泰、缅两国再起争端。

公元1758年，阿瑜陀耶国王武仑阁病逝，短短3个月内，王朝就更换了3个国王。政权不稳国家动荡，邻国缅甸贡榜王朝看到有机可乘，就开始入侵，最终在公元1767年4月7日将阿瑜陀耶城攻克，大城王朝灭亡。

吞武里王朝（公元1767-1782年）

缅军攻陷阿瑜陀耶城，在城内烧杀掳掠十五天，大城王国将军达信带领500名士兵突围成功，到达罗勇城，并据之为基地。达信只是尊称，大将本名叫郑昭，父亲郑达是个从广东汕头移民到泰国华人。郑达通过摆摊做生意起家，逐渐积累了大量财富，后改名郑镛。进入官场后成为一名税官，娶了一位泰国贵族女子为妻，生下儿子就是郑昭。

郑昭在很小的时候就被大城王朝宰相昭披耶收为义子，并给他取了泰国名字“信”，意思是“财宝”。郑昭自小入寺院受教育，精通泰语、汉语、越南语和巴利文等多种语言，还精通律志和兵法、兵器和骑术，对诗歌、剧本等文学造诣也很深。21岁时，郑昭剃度为僧， 还俗后由义父扶持入宫任御前侍卫，凭借自己的才能，颇受泰王毋隆葛赏识。在34岁时，郑昭经成为地方大员，任泰国达城府城主，并获封爵位。

缅军在灭掉大城王朝后，又与清朝爆发了第三次清缅战争。贡榜王朝被迫将驻扎在大城故地的军队北调作战。郑昭借机组织力量抗击缅军，各阶层人民迫切希望恢复国家独立。7个月之后，郑昭率领5000人的军队歼灭了缅甸人留守的3000军队及其任命的傀儡总督，公元1767年12月28日，郑昭在曼谷附近的吞武里，建立吞武里王朝，成为博龙拉乍四世，被尊称达信大帝。

缅甸人虽已驱逐，但泰国各地还存在着大城王朝的残余势力，达信大帝决定统一泰国，经过三年战争基本目标达成。老对手缅甸也没闲着，与清朝达成了和约后，腾出手后，从公元1771年到1776年，派军队5次入侵泰国。泰国在反击中，逐渐将柬埔寨纳入自己的藩属。柬埔寨不服，1777年发生了反抗泰国统治的“叛乱”。郑昭派和自己从小玩到大，情同手足的大将，兼驸马昭披耶却克里前往镇压。却克里在很短时间内就将柬埔寨叛军首领抓获并斩首。郑昭很开心，赏赐了女婿泰国历史上最高的贵族头衔。

郑昭当上泰国国王后，花大力气去解决缅甸入侵和军阀混战造成的经济社会乱局。他向饥民分发粮食和衣物，邀请外国商人前来通商。同时他还三次遣使到中国请求清朝册封。不过因为当时大城王朝还有两个王子流亡在其它国家，乾隆皇帝没有马上答复，直到六年后才承认郑昭的政权。郑昭是华裔，在位期间曾大力鼓励华人到泰国定居，成为新贵族，招致大城王朝一些旧贵族的不满。

公元1782年，叫披耶·讪的军官发动宫廷政变，将郑昭囚禁。又在柬埔寨平叛的驸马爷昭披耶却克里得报之后迅速回师，很快平定了政变，将披耶·讪处死。但扎克里却没有帮郑昭复位，相反却以郑昭无道，为国生祸为由，下令将他处死。

曼谷王朝（公元1782年至今）

1782年4月，披耶却克里自立为王，把首都迁往湄南河东岸的曼谷，建立了曼谷王朝，也称却克里王朝。披耶却克里就是“拉玛一世”，其称号来源于印度梵文史诗《罗摩衍那》的主人公拉玛，号称是正义的化身，众苍生的救世主。之后的曼谷王朝，历任国王均以“拉玛X世”沿袭，这就是现代泰国王室的起源。

拉玛一世知道自己得国不正，在国家对外交往中希望能得到大清的认可，于是遣使去大清朝贡时，故意写信糊弄乾隆，称自己是郑信的儿子（其岁数只比郑信小3岁），名为“郑华”。清朝看重的是泰国能否顺从自己，对谁当泰王并不太在意，所以你这么说，乾隆就默认了。从此之后的曼谷王朝国王均给自己起汉字名，比如二世、三世王分别叫郑佛、郑福等。

拉玛一世极力恢复和发展封建中央集权的政治制度和社会结构。国王不仅是封建王朝的最高统治者，也是国家的化身，集军、政、财、神、司法和立法诸权于一身，享有至高无上的地位。国家的一切法律、命令要由国王颁布，全国的行政事务都要以国王的名义进行。

曼谷王朝的初期基本沿袭了阿瑜陀耶王朝的中央行政组织形式，拉玛一世设立了军务部、内政部、财务部、宫务部、农务部和地方政务部六大部门，六部最高长官均由王室成员担任。

从拉玛一世1782年4月6日加冕称王那天开始算起，泰国王朝的统治历史也有两百多年了，能在西方列强大规模入侵、周围国家多沦为殖民地的时代，以开明的君主政体、灵活的外交政策和务实的发展策略得以幸免，也算是个奇迹。

泰国现在是个君主立宪制的国家，基本逻辑是国王把权力让出来，但国王的尊严，必须保留照顾，神圣不可侵犯。法律明文规定“诽谤、侮辱或威胁国王、王后、王储或摄政王”，都可能面临3到15年的牢狱之灾，不论你是泰国国民还是外国游客，在泰国都需言行谨行。

如果你是去游览泰王宫，泰国导游会特别提醒一句：出于尊重泰王室，王宫的游览者，不能穿拖鞋，裤子也不能太短，而且，不能穿露膀子的上衣……除非

你是天降的猛男！